R-sistons à la désinformation

Soir après soir, nous sommes assis durant de longues heures face à une lumière scintillante. Les mêmes images pénètrent nos cerveaux, uniformisent nos existences, nos connaissances, nos goûts, nos désirs. Nous passons plus d'heures à regarder des émissions sur la nature qu'à la vivre dans sa réalité ; plus de temps à rire des plaisanteries à la télévision qu'à plaisanter nous-mêmes ; plus de temps à regarder des scènes simulées de sexualité qu'à faire l'amour.

Voici vingt ans, le mouvement écologiste alerta le monde en lui faisant comprendre que notre mode de développement menaçait la nature et par là même notre propre survie. Aujourd'hui, notre environnement intellectuel doit faire face à une forme différente d'agression...

Notre psychique est submergé par les assauts de milliers d'images jouant avec notre sensibilité, notre affect. Des millions de spots publicitaires conditionnent notre inconscient collectif et façonnent l'idéologie dominante de la télévision. Une idéologie où la jouissance immédiate par la consommation prime sur toute volonté de sens. A force de répétition, notre capacité d'attention se trouve diminuée, notre imagination et notre esprit critique s'épuisent, et nous avons de plus de plus de mal à nous consacrer aux valeurs essentielles.

"Une semaine sans télévision" est une tentative collective pour sauvegarder notre plus précieuse ressource : la lucidité.

Je n'ai qu'une vie. Je ne la regarderai pas passer, par procuration, comme un zombie, devant un poste de télévision. Je veux me sentir exister, furieusement. Je veux ressentir le bonheur, la tristesse, intensément. Je veux percevoir le chaud et le froid, les parfums et la sueur, les rires et la fatigue, sans écran. L'assommoir télévisuel, cette camisole à mon énergie, cet étouffoir à sentiments, ne m'anéantira pas. Je veux tout, je n'attends rien, le monde s'offre à moi.

La moyenne quotidienne de télévision par français est actuellement est de 3 heures 40. Après une journée de travail et plus de trois heures devant le poste, le temps consacré à la vie sociale, civique, à la création.. ne peut-être que marginal, sinon inexistant. La critique de la télévision ne peut donc se limiter à son contenu et doit le dépasser pour s'interroger sur le média en tant que tel. La télévision constitue un miroir pour notre société. Le briser ou le condamner ne changerait pas le visage de notre civilisation. "Changeons et la télé changera". Eteignons-la et la vie commencera.

Mais vivre, c'est difficile. Il est tentant de chercher à échapper à la condition humaine. Cocaïne, héroïne et haschisch demeurent des moyens prohibés pour atteindre des paradis artificiels. Prozac, alcool et télévision permettent, eux, de fuir la réalité sans enfreindre la loi.

Si nous devions classer comme drogue un produit synthétique inhalé entraînant une dépendance, la télévision ne rentrerait pas dans cette catégorie. Pourtant, sans apparente action chimique, la télévision conduit à des phénomènes d'assujettissement comparable à ceux de drogues dures. Voici plus de dix ans, une équipe de l'hebdomadaire Télérama proposait dans un quartier à des volontaires de rendre leur poste pendant une semaine. Seule une minorité de candidats parvinrent au bout des sept jours sans avoir récupéré leur précieuse boite. Certains ne tinrent pas une journée. D'autres, honteux, louèrent des postes en cachette.

La télévision a ceci de particulier par rapport aux autres média qu'elle laisse son spectateur totalement passif. A aucun autre moment de notre existence nous ne sommes aussi inerte, même dans notre sommeil, car les rêves y sont le produit de notre imagination. Contrairement au cinéma, où la lumière est projetée sur une toile, le poste de télévision la projette directement sur le spectateur. Le scintillement de l'image engendre un phénomène hypnotique.

Nous regardons la télévision. Nous l'écoutons peu. L'image y est reine et la forme prime sur tout. Le pouvoir y appartient aux apparences. Ne pas être conscient de cette règle de base peut conduire à desservir son propos pour celui qui est amené à y figurer. A la télévision, on est manipulé ou on manipule.

La télévision est un prisme. Elle nous évite de réfléchir, de nous poser des questions existentielles. Elle nous évite de les accepter et de les affronter. A force de fuir dans l'illusion au travers de cette glace, nous devenons incapables d'affronter la réalité se trouvant derrière la fenêtre. C'est au final un véritable refus de la vie.

Une semaine sans télé, c'est un temps pour créer, construire, apprendre, lire, réfléchir, se rencontrer.. et retrouver le goût et le parfum de la VIE.

Raoul Anvélaut

Je ressens un malaise croissant face aux mensonges dont est tissée l’histoire du monde dont nous abreuvent non seulement les médias, mais les manuels scolaires. Je ne sais pas si vous avez comme moi constaté ce phénomène : l’école abêtit certains enfants qui étaient naturellement éveillés et perspicaces. 
 

J’ai eu la chance à douze ans de découvrir cette faille entre histoire officielle et histoire réelle. J’ai succombé pour un temps à d’autres mensonges et me suis comme bien d’autres laissé manipuler par une soi-disant gauche qui n’avait plus grand-chose à voir avec les grands mouvements ouvriers alors en voie de disparition puisque renonçant à des exigences de qualité de vie, ces luttes allaient se reterritorialiser sur le terrain de l’économie et que le mouvement de solidarité internationale allait fermer ses frontières pour cause de concurrence.

Je constate à quel point est vrai cette loi qui veut que la plupart des gens sont touchés par un fait en fonction inversement proportionnelle de la distance à laquelle il se produit. Je me sens parfois vraiment bizarre, puisque je me sens émue en par les douleurs du monde de la même manière qu’elles soient proches où géographiquement lointaines.  Encore et toujours en fonction de cette affinité de sensibilité.

Je ne comprends pas pourquoi soudain les travailleurs européens ont accepté de se voir imposer ce rapport de concurrence avec d’autres travailleurs bien plus mal lotis qu’eux alors que la lutte juste eut été de leur apporter un soutien pour qu’obtenant de meilleures conditions de travail et de rémunérations, ils ne soient plus de concurrents.

J’ai vu un reportage dans lequel des syndicalistes français allaient raconter les traditions de lutte ouvrière de ce pays à des travailleuses asiatiques en lutte qui n’avaient jamais imaginé que de telles actions puissent se mener et qui en ont tiré les leçons pour la suite de leur combat. Cela aurait pu être un des rôles des syndicats d’aller donner des formations aux travailleurs des pays qui exploitent leur main d’œuvre et de construire une solidarité internationale. Tomber dans le piège de la concurrence entre travailleurs est-ce qui a permis le nivellement par le bas.

Les masses ne veulent pas être éduquées, elles veulent être diverties. Je me sens parfois bizarre,  les divertissements qui ne sont pas créatifs me lassent vite, ils créent en moi un désagréable sentiment de vide. J’ai du mal à comprendre les vies qui ne se donnent pas d’autre sens que celui d’obtenir du pouvoir d’achat pour l’utiliser à se procurer les moyens de la passivité. J’ai vu beaucoup d’anciens partager cet étonnement face à la pauvreté des loisirs accordés au peuple. Mais comme eux, j’ai grandi sans télévision.

Petite, jamais je ne me suis ennuyée, au contraire les journées n’étaient jamais assez longues et j’aimais me réveiller tôt pour profiter de longues journées. Je n’ai pas perdu cela, ce besoin, car c’est vraiment un besoin, créer. Un attrapeur de rêve, un blog, un collage…et cet autre besoin, celui de chercher la vérité partout, toujours, en chaque personne, en chaque discours, découvrir la réalité derrière les voiles, les opacités que les Hommes créent à force de mensonges.

L’image qui me vient quand je pense au mensonge est celle d’une interface qui serait composée d’une part du plan de réalité et de l’autre du plan de l’interprétation humaine de cette réalité, et ce plan-là est tordu, rempli de nœuds, rendant l’interface inopérante. Je n’aime pas le mensonge, mentir c’est se nier, c’est refuser d’assumer sa propre réalité et je trouve cela vaguement honteux que d’avoir à cacher qui on est ou ce qu’on fait. 

Sartre décrit quelque part deux types de personnalités excessives : la belle âme et l’homme de mauvaise foi. L’homme de mauvaise foi est celui qui découvrant le mensonge, décide qu’il ne se fera pas baiser la gueule et qu’il sera le plus menteur parmi les menteurs, trichant, manipulant, arnaquant pour ne pas se faire avoir. La belle âme quand elle découvre le mensonge a la réaction inverse et décide que jamais elle ne s’abaissera à mentir, que toujours elle cherchera la vérité derrière les apparences. Je vois  très précisément le moment où j’ai découvert le mensonge dans mon existence, sous forme d’un « secret de famille ». Tout ce qui m’avait été raconté dans mon enfance de cette partie de l’histoire familiale s’effondrait d’un coup, rien n’était vrai, tout était invention, réécriture de l’histoire. Et cela de la part de la personne qui m’avait élevée dans l’idée que le mensonge était la pire des choses.

J’ai décidé que jamais je ne mentirais. Que jamais je n’infligerais à d’autre ce choc de voir le monde s’effondrer parce que quelqu’un vous a volontairement induit en erreur. Il y a une part d’orgueil aussi dans ce choix, celui d’un engagement d’être mieux que ceux qui ont à se cacher des autres. Orgueil d’enfant qui voudrait devenir quelqu'un de bien.  Sincérité…une évidence.

J’ai eu le même genre de choc cet hiver quand j’ai commencé à découvrir l’horreur du complot contre l’humanité. Complot, car que sont les réunions officielles G-n…ou officieuses, Bilderberg sinon les hauts lieux de complots tramé contre l’humanité. Cette humanité dont les germes proliférant dont été systématiquement écrasés durant tout le 20^ème siècle. Et cela ne fait qu’empirer. Et cela m’apparait de plus en plus comme une lutte entre deux sous-espèces : humanoïdes ou humains. Le monde objectif de la machine contre le monde sensible de l’humain. Et comme les humanoïdes ont un projet de monde résolument incompossible avec tout autre projet que ce soit, une guerre est inévitable. A moins d’un miracle. Je crois aux miracles. Mais comme ils sont imprévisibles, je ne compte pas dessus. La guerre elle est en cours depuis longtemps, mais sous des formes occultes, lavées, dissimulées. Là elle se fait officielle. Les menaces d’instauration de loi martiale et autres dérives étatiques portant atteintes à l’intégrité des personnes est une déclaration de guerre faites aux peuples qui en sont menacé.

Il y a bien des manières possibles de réagir à une déclaration de guerre. On peut essayer de se faire tout petit pour passer entre les mailles du filet en faisant des concessions à l’ennemi. Se laisser vacciner, par exemple, alors qu’on a de très sérieux doutes quand à l’innocuité de ces vaccins. On peut fuir et tenter de se cacher. On peut se préparer à résister. Pour résister efficacement dans la situation présente, il faudra dépouiller l’histoire de ses mensonges. Cela ne pourra se faire sans inventer un nouveau langage, de nouveaux concepts susceptibles de donner une description fertile de cette histoire.

Une description fertile serait celle qui mettrait en évidence tous les courants constructeurs d’une humanité harmonieuse qui ont traversé ce siècle. Une description fertile mettrait aussi en évidence les causes de leur échec provisoire et chercherait les chemins de victoire. Une description fertile montrerait aussi comment partout et toujours à travers l’histoire de l’humanité sont apparus ces courants précurseurs qui conduisaient les humains vers l’harmonie.  L’histoire est faite de réenchaînements. Une description fertile faciliterait de tels réenchaînement avec ce que notre histoire a exprimer de plus beau de toutes ces magnifiques qualités dont peuvent preuves les humains et qui ne cessent de surgir et se manifester jusque dans les pires circonstances.

Une description fertile est une description fécondante. Qui ouvre sur la possibilité d’un projet de monde meilleur que celui que nous connaissons à présent et qui semble aller vers le pire…mais quand même. Il se passe bien des belles choses à chaque instant sur cette planète et chaque jour s’éveille des consciences et des intelligences à la recherche des moyens de l’harmonie au sein d’une espèce humaine pacifiée. Car c’est cela que nous cherchons une pacification qui soit un choix conscient et volontaire de l’ensemble des habitants de la planète.
 

Il y a longtemps que je sais que si ce monde advient, je n’en serai pas le témoin. Que nos générations plantent des graines pour celles qui viennent. Qu’il faudra bien des génération avant que chaque enfant de la planète s’étonne en apprenant que dans le passé les hommes se faisait entre eux une chose horrible qui s’appelait la guerre et que cette horreur pouvait sévir à chaque échelle de la société, aussi bien entre le mari et la femme, qu’entre nations.

Avez-vous déjà essayé d’imaginer ce que serait un monde sans guerres, un monde sans profit, un monde où chacun serait bienveillant envers tous les autres. Avez-vous imaginé un monde de convivialité et de solidarité, un monde d’alliance par affinité et complémentarité dans lequel fleurirait l’amitié. Imaginer un monde d’abondance parce que les objets d’usage se transmettraient de générations en génération sans qu’il y ait sans cesse besoin d’en fabriquer d’autre pour nourrir l’insatiable appétit de profit de quelques requins. Imaginer cela, c’est déjà produire de l’antidote au Nouvel Ordre Mondial Meurtrier. Imaginer cela c’est commencer à le rendre possible. Imaginer cela, c’est entrer en lutte contre cette vision fataliste qui se répand avec la rumeur : « Ils ont déjà gagné ». CE N’EST PAS VRAI. Rien n’est encore joué, tout peut encore changer.

Une autre leçon de l’histoire, c’est que les masses amorphes ont tendance à se rallier au vainqueur quel qu’il soit. Le rapport de force pourrait bien basculer, si ces masses constataient soudain que la victoire pourrait bien changer de camp.  Il est un temps pour tout, et s’il fallait dénoncer le complot qui se trame contre l’humanité, il faut aussi nous nourrir d’espoir. Un très bon exemple est le cadeau que nous fait Charlotte Un moment de bonheur ? Cadeau pour vous tous ... - Le blog de mamie sceptix/Charlotte , je vous recommande chaleureusement ce moment de pur bonheur.

Il a fallu pendant un temps dénoncer les mensonges, mais j’ai le sentiment que nous nous laissons un peu trop noyer sous des monceaux d’actualité terrifiante et ne prenons plus assez de temps à mettre en évidence les beautés du monde, les mouvements de solidarité, de générosité, de courage, les grands élans d’amour qui habitent ce monde aussi et qui en sont l’espoir.  Je ne sais trop où je vais au quotidien, mais je vois très bien ce que j’aimerais faire si j’étais libre de mes choix : trouver un équilibre entre rencontres résistantes,  travail dans la nature et recherche. Un équilibre entre solitude et partage de moment de vie avec des amis.

J’ai souvent travaillé avec des amis et je trouve cela bien agréable. Etre porté par un but commun, construire ensemble quelque chose qui a du sens, ne pas avoir envie de compter les heures parce que l’on fait nous plait et je trouve qu’il devrait en être ainsi toujours et pour tous. La production industrielle n’est pas une fatalité. %ais nombreux sont ceux en occident qui s’accrochent à un ancien monde moribond sans même sans rendre compte. Le fait d’être comme fasciné par son agonie, de chercher encore des moyens de le sauver est absurde. Je sens en discutant avec des personnes venues d’autres continents combien la vision européenne est passéiste.
 

Je l’ai dit, nous devons tirer la leçon du passé en retrouvant l’histoire réelle sous le voile du double discours, mais nous devons le faire comme une invention créatrice d’un monde nouveau.  Car pourquoi le ferait-on si ce n’est pour chercher le meilleur ?

Anne

http://les-etats-d-anne.over-blog.com/article-32789135.html